¿Qué se conmemora el 20 de noviembre?
Cada 20 de noviembre México conmemora el inicio de la Revolución mexicana. Ese día de 1910, Francisco I. Madero llamó a levantarse en armas contra Porfirio Díaz, que llevaba más de treinta años en el poder y buscaba reelegirse una vez más.
La fecha no marca el final de nada: marca el comienzo. Lo que empezó como una lucha contra la reelección se convirtió en una década de guerra civil entre facciones con proyectos distintos —maderistas, zapatistas, villistas, constitucionalistas— y terminó transformando al país: reparto de tierras, derechos laborales y una Constitución nueva, la de 1917, que sigue vigente.
Por eso el 20 de noviembre no se celebra como una victoria de un solo bando. Se conmemora como el día en que México empezó a cambiar de fondo.
Una línea de tiempo breve (1910–1920)
- 5 de octubre de 1910. Madero proclama el Plan de San Luis: desconoce la reelección de Díaz y llama a levantarse el 20 de noviembre.
- 20 de noviembre de 1910. Estalla el movimiento armado. En el norte se levantan Pascual Orozco y Francisco Villa; en el sur, Emiliano Zapata.
- Mayo de 1911. Díaz renuncia y sale al exilio. Madero gana las elecciones y asume la presidencia en noviembre de 1911.
- Febrero de 1913. La Decena Trágica: golpe de Estado contra Madero, que es asesinado. Victoriano Huerta toma el poder.
- 1913–1914. La lucha contra Huerta une a Villa, Zapata y Venustiano Carranza. Huerta cae en 1914, pero los vencedores se pelean entre sí.
- 5 de febrero de 1917. Se promulga en Querétaro la Constitución que recoge las demandas revolucionarias: la tierra (artículo 27), el trabajo (artículo 123) y la educación (artículo 3.º).
- 1919–1920. Zapata es asesinado en 1919 y Carranza en 1920. Álvaro Obregón asume la presidencia el 1 de diciembre de 1920 y empieza la reconstrucción.
Diez años, más de un millón de muertos y un país distinto al final. Esa es la escala que conviene tener en mente antes de hablar de murales y corridos: la cultura que nació de la Revolución nació de una herida real.
Tierra y libertad: las dos palabras que lo resumen todo
Si hay que quedarse con una sola idea, es esta: la Revolución fue, sobre todo, una lucha por la tierra y por la libertad.
- Tierra: millones de campesinos trabajaban tierras que no eran suyas, en haciendas enormes. El Plan de Ayala de Zapata (1911) lo dijo sin rodeos: la tierra es de quien la trabaja con sus manos.
- Libertad: después de tres décadas de Porfiriato, la demanda inicial era política y sencilla: sufragio efectivo, no reelección. De ahí salió el lema maderista que todavía se escucha.
Por eso «Tierra y libertad» no es solo un grito zapatista: es el resumen más honesto de lo que estaba en juego.
Los murales: la Revolución pintada en las paredes
La Revolución no se quedó en los libros de historia. En los años veinte, el gobierno surgido de ella necesitaba contarle al país —en su mayoría analfabeto— qué había pasado y por qué. La respuesta fue pintar los muros de los edificios públicos.
Así nació el muralismo mexicano, con Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros —los tres grandes— y con el impulso de José Vasconcelos desde la Secretaría de Educación Pública:
- Diego Rivera, La creación (1923), en el Anfiteatro Bolívar: el primer gran mural del movimiento.
- Los murales de la Secretaría de Educación Pública (1923–1926), con Rivera, Orozco y Siqueiros pintando trabajadores, campesinos, maestros rurales y héroes revolucionarios en patios y corredores.
- Orozco en el Hospicio Cabañas de Guadalajara, con su visión trágica y sin héroes perfectos de la lucha.
- Rivera en Palacio Nacional (1934–1935), con su Historia de México: la historia entera del país en un solo muro.
Los murales no decoraban: enseñaban. Quien no podía leer la Constitución podía verla, en colores, en la pared de una escuela. Y todavía hoy se pueden visitar gratis o casi gratis: Palacio Nacional, el Palacio de Bellas Artes y la SEP en Ciudad de México, el Hospicio Cabañas en Guadalajara.
Las novelas: la guerra contada desde adentro
La literatura de la Revolución no la escribieron los generales: la escribieron quienes estuvieron en el campo de batalla o lo vieron de cerca.
- Los de abajo (1915), de Mariano Azuela. La novela fundadora del género. Sigue a Demetrio Macías, un campesino que se levanta sin saber muy bien por qué, y termina preguntándose para qué sirvió todo. Es corta, directa y desmitificadora: la guerra también fue confusión y desilusión.
- Cartucho (1931), de Nellie Campobello. Relatos breves contados desde la mirada de una niña en el norte. Una de las pocas voces femeninas de la época, y una de las más crudas.
- El águila y la serpiente (1928), de Martín Luis Guzmán. Crónica novelada de sus años con Villa: el retrato más famoso del Centauro del Norte.
Si solo se lee uno, que sea Los de abajo: es breve, está en dominio público en muchas ediciones y es la puerta de entrada a todo lo demás.
Los corridos: el periódico cantado
Antes de la radio y la televisión, el corrido era el periódico del pueblo: una canción que contaba lo que acababa de pasar, con nombres, lugares y fechas.
- «La Adelita», dedicada a las mujeres que acompañaban a las tropas —las soldaderas— cocinando, curando y a veces peleando.
- «La Cucaracha», burlona y adaptable: cada bando le cambiaba la letra para burlarse del enemigo.
- «La Valentina» y «El corrido de Pancho Villa», entre muchos otros.
Los corridos no buscaban ser objetivos: buscaban que la historia se pudiera cantar y recordar. Por eso muchos mexicanos conocen la Revolución primero por una canción que por un libro.
La Revolución hoy: dónde se ve todavía
- En las calles cada 20 de noviembre: el desfile conmemorativo y los actos cívicos en todo el país.
- En los museos: el Museo Nacional de la Revolución (en el Monumento a la Revolución, Ciudad de México) y el Museo Casa de Carranza, entre otros.
- En el arte popular: como cuenta el artículo de Mundo de Lúa sobre arte popular mexicano, la revaloración del arte popular como identidad nacional surgió justo después de la Revolución de 1910. El Arte Popular Mexicano, la memoria en nuestras manos
- En el cine y la televisión: de Vámonos con Pancho Villa (1936) a las series actuales, la Revolución sigue siendo el escenario favorito para contar México.
- En el teatro: el Teatro de la Revolución, construido para conmemorar el 20.º aniversario del movimiento, como cuenta el artículo de Mundo de Lúa sobre curiosidades del teatro en México. ¡Tercera Llamada! Curiosidades Divertidas del Teatro en México
Para seguir explorando
- Leer: Los de abajo, de Mariano Azuela (novela breve, punto de partida ideal).
- Escuchar: «La Adelita» y «La Cucaracha», buscando las distintas versiones de sus letras.
- Visitar: los murales de Palacio Nacional y de la SEP en Ciudad de México, o el Hospicio Cabañas en Guadalajara.
- Ver: Vámonos con Pancho Villa (1936), de Fernando de Fuentes.